تكنولوجيا مصر

عكّا قارورةُ عطرٍ مثقوبةٌ! آمال عوّاد رضوان عكّا قارورةُ عطرٍ مثقوبةٌ تتقاطرُ.. تتطايرُ.. وتتسامى على هامشِ تاريخٍ كافرٍ واهٍ، مُدنّسٍ بجُملتِهِ بالسّبايا والخطايا.. مَن يَفتحُ أبوابَ التوبةِ لعكّا الشقيّة، ليُعيدَ لها مزاميرَ العدلِ وأناشيدَ العدالة؟ مَن يَنفضُ الغبارَ عن موْجِها؟ مَن يُغربلُ رملَ سواحلِها مِن تنَهُّداتِ أحزانِها ومِن شوائبِ تهميشِها؟ الريحُ ما انفكّتْ ترتعدُ بتحنُّنٍ، تطرحُ عجرفةَ الاحتلالِ الباهظِ عن فنارِها.. تشحنُ منارتَها بنبضِ الشّموخ.. وبامتثالٍ نقيٍّ.. يَخرُّ الموجُ سُجّدًا على أعتاب هيكلِ الرحمةِ..ّ ينتفضُ راعدًا.. يُدندنُ هادرًا من عُلوِّ فضائلِهِ، مُبرَّرًا من سَقطاتِهِ الرديّةِ في وهادِ الشرور! عكّا المتوشّحةُ بالإيمان.. لمّا تزلْ تُدوزنُ أوتارَ آلامِها.. على قيثارةِ نورٍ لا تُشتّتُهُ ظلمةٌ ولا يُبدّدهُ ظلمٌ.. عكّا ذات الجراحِ النديّةِ بعطرِ موْجِها.. تأبى إلاّ أن ترحضَ رجليْها مِن مآثمِها، لتتأنّقَ في رقصتِها، فلا تتعرّى مِن نعمةِ بهائِها. نظير شمالي الأديب والباحث العكّيّ- رافق النادي النسائي الأرثوذكسيّ- عبلين كمرشد سياحيّ، في أرجاء عكّا وأحضانها، ورغمَ

البارزاني / وزعامة الكورد الأبدية ؟! بقلم الشاعر والإعلامي رمزي عقراوي من كوردستان الجنوبية 00أنا لست حزبيا ولا موظفا وليست لي أية مصلحة شخصية مع الأحزاب الكوردية على الساحة السياسية- ولكن مصلحتي الحقيقية بالذات مع شعبي الكوردي الذي أريده وأتمنى من صميم قلبي أن يعيش بكرامة وعزة نفس أبية وباستقلالية تامة بعيدا عن أهواء رجس الأجنبي وأن يقوده الى بر الأمن والأمان –رجل أسطوري خارق لهذه الظروف السيئة التي نجتازها بكل صعوبة وقلق في هذا البحر المتلاطم من كثرة الأعداء المارقين والخونة والمتخاذلين من بني جلدتنا مع كل الأسف!—رجل ليس ككل الرجال الا وهو السيد مسعود البارزاني -     00قبل كل شئ ليكن في علم القارئ الكريم انني شاعر كوردي أكتب عن (( الكورد وكوردستان)) باللغة العربية منذ أكثر من أربعين سنة ولم أزل! لا أنتظر من أحد لا جزاءا ولا شكورا وأؤمن ايمانا قويا بمبدأ(( الكوردايتي)) ورغم المآخذ والملاحظات الحقة على تصرفات – بعض المنتمين الى – البارتي- وتقصيرهم تجاه الشعب الكوردي عموما الا أنني أرى وأنا مؤمن وصادق بقولي هذا أن موقع السيد مسعود البارزاني كرئيس لأقليم كوردستان ليس كأي موقع رئاسي آخر ل

محمد طعيمة "أنا موقوف بطلب ألماني، وحتى لو فيه طلب مصري، مفيش إتفاقية تبادل مجرمين بين البلدين". قال أحمد منصور، مرتبكاً، للجزيرة، عقب توقيفه بساعات، بعدها تحدث عن "ضغط إسرائيلي لتسليمه إلى مصر". وقال محاميه، التركي الأصل، ان الشرطة نفت وجود طلب إنتربول بحقه. وإستبعد متحدث قضائي توقيفه بناء على مذكرة دولية. وقال المدعي العام انه "موقوف على ذمة تحقيق"، دون تفاصيل. وبمؤتمر أعقب إطلاقه بيوم، قال منصور: "أتحرك بهوية بريطانية، كأوربي، لا أحمل أوراق مصرية". لكن الجزيرة، ودوائرها، لونت المعركة مبكراً: "صحفي مُطارد من نظام ديكتاتوري"، وجاء عرض المساعدة المصرية ليدعم لعبتها. لألمانيا تاريخ عريق من اللعب بالإسلاميين، وثق كتاب "مسجد في ميونيخ" كيف وظفتهم ضد السوفيت وضد عبدالناصر،. ولمخابراتها حضور مؤثر حيث هم، وهي الأكثر فعالية في صفقات إسرائيل وحزب الله، وصفقة "شاليط". والآن، في ترتيب هدنة طويلة الأجل بين حماس وتل أبيب، لمنح الإمارة الإخوانية قبلة الحياة. 15 يونية الجاري، دخل منصور ميونيخ قادما من البوسنة، إلتقى بمن إلتقى، وأو

في الوقت الذي تحترق فيه سوريا من قبل طرفين " النظام الكافر " من وجهة نظر الثوار ، و" الثوار الكفرة " من وجهة نظر النظام ، وفي الوقت الذي يجتمع فيه الرؤساء العرب في قمة عربية من أولوياتها المحرقة التي بدأت في اليمن بين " رئيس غير شرعي " من وجهة نظر الحوثيين ، وبين انقلابين عن الشرعية من قبل وجهة نظر الرئيس الشرعي ، وصلتني دعوة كريمة من " صفحة المثليين في الشام " للانضمام إليها ــ المثليون هو الاسم العصري المهذب للشواذ  جنسيا ــ، يتخطي عدد المشتركين المائة الف ، أكثر من عدد أعضاء إتحاد الكتاب العرب الذي يجمع كل اتحادات الكتاب في الدول العربية التي أنا عضو فيها، وحقيقة أجد نفسي في حرج من عدم قبول الدعوة، لأنها الدعوة الوحيدة  منذ بداية الربيع العربي ، التي وصلتني من تنظيم عربي منظم، يسود الانسجام التام بين اعضائه، انسجام لا يحلم مجلس الجامعة العربية علي الوصول الي نسبة واحد في المائة منه، وتعبر بشكل جيد عن الوحدة العربية ، حيث ان نسبة كبيرة تصل الي النصف من الاعضاء ليست من الشام ،بل من بلدان عربية اخري، هذا التمثيل العربي المشرف في الصفحة لم تحظ به

صدمة العفو.. الإخوان أولاً محمد طعيمة كان المربيان الفاضلان، فاطمة عبدالهادي وإبراهيم عراقي، ينتظران قدوم الشهر الكريم على أحر من الجمر، فزهرة عمرهما، محمد، طالب الدراسات العليا بجامعة الزقازيق، سيرى نور الحرية بعد عام ونصف العام سجنا، بتهمة "محاولة قلب نظام الرئيس محمد مرسي". ... "وردد مع آخرين مجهولين هتافات مُناهضة للنظام الحاكم"، عبارة تكررت مرارا في حيثيات إدانة محمد إبراهيم عراقي، أمين شباب حزب الكرامة في محافظة الشرقية، "المصري الوحيد" المُدان بمحاولة قلب حكم الإخوان. محمد عراقي، اسم يعرفه الرئيس عبدالفتاح السيسي، ومنه وصلت رسائل للأم، بأن ابنها سيفطر معها أول أيام رمضان، وربما يلتقيه كترضية عن فترة سجنه. الأم  ا طمئنت للرسائل.. لثُقل حامليها، والأهم.. لأن الرئاسة، ذاتها، اتصلت بها لتستفسر عن تفاصيل القضية. حاملو الرسائل لا يعرفون الحاجة فاطمة، لكنهم تطوعوا لدعمها عندما عرفوا مأساة "المصري الوحيد المُدان بمحاولة قلب نظام الإخوان". منهم كُتاب وكاتبات، كُبار، يحترمهم الرئيس، كتبوا وخاطبه بعضهم وجها لوجه، وشخصيات مؤثرة في مطبخه. عراقي، بدأت م

(على شواطئِ التّرحالِ) روايةُ انتهاكٍ! آمال عوّاد رضوان احتفتْ "دارةُ الثّقافةِ والفنون"- "بيت الكاتب" في النّاصرة بتوقيعِ رواية (على شواطئِ التّرحال)، للكاتبةِ د. راوية جرجورة بربارة، وذلك بتاريخ 28-5-2015، وبمُشاركةِ نُخبةٍ مِنَ الأدباءِ والذّوّاقينَ والأصدقاء، وقد افتتحت الأمسيةَ الباحثةُ الفولكلوريّةُ نائلة لبّس بكلمةٍ ترحيبيّةٍ بالحضورِ، وتولّى إدارةَ الأمسيةِ د. ريم برانسي، وتحدّثَ حولَ الرّوايةِ كلٌّ مِن د. محمد هيبي، ود. باسيليوس بواردي، وقد شاركَ الزجّالُ محمّد علي صالح بزجليّة تحتفي بالكاتبةِ راوية جرجورة بربارة، وكانت عدّةُ مُداخلاتٍ مِنَ الحضورِ، اختتمتْها الكاتبةُ د. راوية بربارة بكلمةِ شكرٍ للمُتحدّثينَ وللمُنظّمينَ وللحضورِ، ومِن ثمّ تمّ التقاطُ الصّورِ التّذكاريّة!   جاءَ في كلمةِ د. ريم برانسي: للموجِ هوَجٌ حَدُّهُ المَدى، ولنا معَ الموْجِ حَكايا حُبٍّ وتَرحالٍ. للرّحيلِ دمْعٌ يَهُزُّ الصّدى، ولنا في الدّمعِ أمَلٌ بخيطِ اتّصالٍ، وعندَ شواطئِ التّرحالِ لنا شوقٌ لِدفقِ السّيولِ، ولفرحِ الأنهُرِ الأبديِّ بالوُصول، وقد وصلتِ أديبتَنا شواطئَ ذائقتِنا، فد

لقاء ابو مازن مع الامير علي بن الحسين، خطوة في الاتجاه الصحيح رشيد شاهين خيمت خلال الايام الاخيرة الكثير من مشاعر الاستهجان والتساؤل والاستغراب حد الاستنكارعلى الجماهير الفلسطينية والاردنية بشكل خاص وربما العربية بعامة. كان ذلك على إثر ،الهمروجة" و "البلبلة" و"الارباك" التي نتجت عن تضارب المواقف والتصريحات والبيانات الصادرة في كل ما يتعلق بموضوع الفيفا، وموقف الاتحاد الفلسطيني ورئيسه بالتحديد. ما حدث في "همروجة" الفيفا، هو في واقع الامر، انعكاس للكثير من القضايا والمواقف في السياسة الفلسطينية، وهو يفضح بشكل صارخ كيف يتم التعامل مع القضايا التي هي في كثير منها، قد تكون مصيرية، وتثبت بدون شك ان السياسة الفلسطينية ليست سياسة بالمعنى الحقيقي، بل هي عبارة عن "اجتهادات" تصل حد العبثية في الكثير من الاحيان. فبينما كان الجانب الصهيوني منشغلا في تنسيق المواقف ابتداء من اصغر موظف في الخارجية وانتهاء الى رأس الهرم في دولة الاحتلال، كنا نرى على الجانب الآخر، ممارسة فردية بامتياز، لا علاقة لها بكيفية اتخاذ القرار، ولا يمكن ان يحدث هذا الذي حدث حتى على مس

بن نايف.. و"الدولة الرابعة" بقلم :   محمد طعيمة أشاهد الاعلام الرسمى السعودي، الموجه للداخل، منذ رحيل الملك عبدالله، وكثفت متابعته بعد مذبحة القديح. ما رأيته مختلف عن انطباعاتنا القديمة، عماده اخفاء الخطاب الطائفى لصالح "النسيج الواحد واللحمة الوطنية"، الجديد هو مؤشر فارق على توجه "الدولة" القادم، بتعلية خطاب المواطنة والدولة القومية. هناك من استثمر جريمة مسجد القديح، ايجابيا و"دولتيا". على الاخبارية السعودية ظهرت وجوه شابة مع أولى تغطيات المذبحة، من رجال دين وأكاديميين وصحفيين، يعزفون مع مذيعين لديهم تكليف. يتمنونه، يُلح على أن "الاسلام ليس مذهبا واحدا، والانتماء لمذهب محدد لا يعنى انه الحق.".. والنظام الأساسى (الدستور)، لا يفرق بين عشيرة أو منطقة أو طائفة.. وأخري، والجميع أمام القانون سواء ". مقارنة، من المذيعة، بين ادارة مجتمعات الغرب لتناقضاتها، وبين وصولها "عندنا" الى صدام دموي؟ يُجيبها الضيف بانها مشكلة اجتماعية وثقافية سعودية، وعلينا: "تربية أطفالنا على أن تعدد الطوائف هو من طبائع الأمور، كل واحد مذهبه بينه وب