تكنولوجيا مصر

الجاهلُ من يحرقُ لا من يُحاججُ، والدَّعىّ هو من يُصادرُ لا من يُناقشُ بالعقلِ والمنطقِ، مُقدِّمًا الأدلةَ والحِججَ والبراهينَ، وكونك تختلفُ مع كتابٍ لا يعنى أن تحرقَهُ وتحرقَ صاحبه، أو تحرقهما معًا، كأنَّ من يُقدِمُ على حرقِ الكتبِ يعلنُ دونَ مواربةٍ أنَّ «كتب أعدائنا هى أعداؤنا». وما حدث من داعش فى أمرِ جمع كُتب ابن عربى «المدفون فى دمشق» وحرقها أمرٌ ليس جديدًا على الأمَّةِ العربيةِ الإسلاميةِ، التى سبق لها أن حظرتْ كتابَه الأشهر «الفتوحات المكية» الذى أصدرته الهيئة المصرية العامة للكتاب، حيث رأى الإخوان «فى برلمانهم الخصوصىّ بالمشاركةِ مع السلفيين» أنَّ ابن عربى صوفىٌّ مُتطرفٌ، ونسوا أنَّه لولاه ما حمل «رئيسهم» محمد مرسى، اسم مرسى، لأنَّ ابن عربى الأندلسى وُلد فى مرسية التى ينطقها الإسبان الآنَ مُرثية، وقد اشتهر اسم مرسى فى مصر فقط، بسبب مجىء أبى العباس المرسى «توفى سنة 686 هجرية» تلميذ أبى الحسن الشاذلى، ونحن فى مصر نقدِّمُ الاسمَ المنسُوبَ إلى المدينةِ على اسم العلم فنقولُ المُرسى أبوالعباس. الإخوان لم ينتبهوا إلى ذلك لأنَّهم لا يقرأونَ ولا يفقهُونَ تاريخَ التصوف ولا تاريخَ الأندلس...

لأسبابٍ كثيرةٍ لا أحبُّ حرفَ الخاء، ليس لأنهُ حرْفٌ ثقيلٌ على الرُّوح، ويأتى نُطقًا من سقفِ الحلْقِ، وليس أيضًا لأنهُ يشكِّلُ مع زميله حرف الغين حيِّزًا واحدًا فى مدارجِ حرُوفِ العربية ومراتبها، لكن لأنهُ يُحيلُ عندى إلى مفرداتٍ تُقوِّضُ النفسَ، وتُسْقمُها، بل تُميتُها، وتُسْقطُ أممًا وحضاراتٍ، كالخرابِ، والخيبةِ، والخذلانِ، والخُمول، والخَبَل، والخطأ، والخطيئة، والخيانة، والخُسران، والخطْف، والخطَر، والخُبث، والخِتان، والخجل، والخدْش، والخِزى، والخرَس، والخبْص، والخزُوق، والخِصام، والخطْب، والخفاء، والخَراء، والخُلع، والخِلاف، والخِداع، والتخلُّف، والخُسُوف، و.. كلماتٍ أخرى كثيرةٍ هى ظواهرُ تكرهُها الرُّوحُ الحُرَّةُ السويَّةُ، ولا يستسيغُها قلبٌ يعرفُ. لكن تظلُّ لحرفِ الخاء مزايا وفضائلُ أنه حمل على كتفيه مُفرداتٍ هى عندى أكوانٌ وحدها، ك: الخيالِ، والخَلْق، والخُلُق، والخير، والخُلوة، والخُبز، والخيل، والإخلاص، والمخطُوط، ويمكنُ للمرءِ أن يُعدِّدَ ما لفضل حرفِ الخاء فى حقُولٍ كثيرةٍ متنوعةِ الدلالات. وما يهمُنى من فضلِه الآن هو الخيالُ، إذْ إن أُمَّةً بلا خيالٍ يعنى أنَّها ميتةٌ، ولا...